吹芦笙、织苗锦、制作苗族银饰……7月8日至10日，我院赴融水“文化传播赋能乡村振兴”暑期社会实践团队走进融水梦呜苗寨，体验非遗制作工艺，探寻非遗文化的发展历程及传承情况，深入了解梦呜苗寨通过产业拉动扶贫的举措和经验。

团队合影

据了解，梦呜苗寨是自治区易地移民搬迁扶贫试点，寨子内部各类设施建设完善，保留了鼓楼、斗马场等传统苗寨建筑，并搭建舞台、芦笙坪等场地进行实景演出。其以民族风情展示和民俗休闲体验为特色，把苗族村寨独具特色的文化资源，转化为促进传承发展、增加群众收入的旅游新路径。苗寨内常住36户，提供就业岗位达600个，使脱贫攻坚成果与乡村振兴有效融合。

芦笙听苗乡：芦音妙绝生生不歇

上午9点半，梦呜苗寨的表演队正在带领游客体验抛绣球、选婿、拜堂等民俗，身穿苗族特色服饰的姑娘翩翩起舞，清脆的芦笙声萦绕在侧，其声铿锵有力，节奏变化多端，为“苗家娶亲”的故事配上优美的背景音乐。

苗族婚嫁表演

表演队演奏的芦笙是苗族人民表达思想感情的重要纽带，在节日坡会、村寨交往，红白喜事和婚姻恋爱等场景都会使用这一乐器。它由笙管、笙斗和寶片三部分构成，笙音响亮宏大，声部分明全面，音色明亮浑厚。

舞蹈与芦笙相结合

据梦呜芦笙表演队队长潘杰辉介绍，2018年，35位表演队员通过易地搬迁的方式搬进梦呜苗寨，他们均为干洞乡的贫困户。对于他们来说，芦笙表演不仅是增收的渠道，也能传承和发扬苗族传统文化。

实践团队采访芦笙表演队

在梦呜苗寨的“大苗山芦笙制作坊”内，一排排制作精美的芦笙和组装工具整齐地摆放着。非遗手艺人马贵光正在制作芦笙，他是家族第三代传承人，从18岁开始学习制作工艺，距今已有26个年头。当了解到我院社会实践团队前来的目的时，他随即演奏了几首独具民族特色的乐曲，并热情地向同学们介绍芦笙选材、制作和调装的流程。

非遗手艺人马贵光展示制作芦笙的过程

据介绍，芦笙制作技艺工序繁杂，要经过选料、烤料、打制簧片和调音等十几道工序，需要耗时数天才能制作出一件苗族芦笙。当前，马贵光已有四十多名徒弟，下一步他计划招收更多的学徒，将芦笙制作手艺发扬光大。“这门手艺可不能在我这丢咯！”马贵光坚定地说道。

苗族服饰和银饰：披戴在身上的苗族印记

“苗族银饰太漂亮了！” 在苗族银饰非遗体验馆内，同学们被精美的银饰吸引住了目光，纷纷发出感慨。据了解，该体验馆是集苗族非遗银饰制作体验、产品展示、传艺培训、加工生产和销售于一体的非遗工艺传承和研学基地。

自治区级非物质文化遗产苗族银饰锻造技艺传承人马贵兵是该馆的创始人，自幼跟随长辈学习苗族银饰制作技艺，17岁便能独自打制银饰。他曾远赴广东打工，但因放不下故乡和祖传的手艺，选择回到家乡接过祖辈的“接力棒”，继续传承银饰锻造工艺。凭借着做工精巧、图案优美细腻等特质，马贵兵的作品曾获得多个国家级、省级奖项。

马贵兵谈到，银饰的制作包括铸炼、锤打、拉丝、搓丝、掐丝、镶嵌加固等程序，最终锻造成丝，编制成花，錾刻成衣，才得以形成一件如此精美的苗族银饰。

实践团队采访非遗手艺人马贵兵

苗族银饰

在马贵兵的带领下，同学们在非遗体验馆中参观了苗族头饰、苗族项圈、纯银手镯、银茶壶、银花丝绣球等极具苗族特色的银饰，并亲身体验了苗族银饰的制作过程。精致的苗族银饰给同学们留下了深刻印象，在参观游览结束后纷纷与佩戴银饰的苗族少女合影留念。

穿戴着苗族特色服饰的姑娘

我院师生还观看了当地织锦和亮布的制作过程，领略了苗族服饰的独特魅力。据悉，苗族织锦多源于生产、生活，以自由灵活的装饰纹样为主，整体图案规整紧凑，饱满对称，美观大方，主要用于背带盖、被面、床单等，也可用于镶嵌衣领、衣袖等。制作亮布则是用天然原料将布料染色，晾干后涂蛋清，用木槌反复捶打，使布面长久保持光泽。

村民们正在制作亮布

这些古老、质朴、美丽的手工技艺在大山的苗寨中代代延续，家家户户织锦布，苗寨处处锤衣声，成为融水苗乡独特的风景线。

我院党委副书记银健就苗族非遗文化的传承与发展提出看法。他认为，梦呜苗寨蕴含丰富的文化资源，团队需要更深入地挖掘非遗文化传承、文旅资源开发的细节，推动非遗文化传播。

最后，对于梦呜苗寨非遗文化的传承和发展，我院社会实践团队表达了期许：“我们希望用自己的笔触和手中的相机，呈现深植于祖国大地上的非遗，成为非遗的记录者、践行者和传承者。同时，我们也期待着苗族非遗文化能够与时代共进，与人民共享。”

文字/黄家池 古悦璇 陆雪雯 赵云梓

图片/赵云梓 秦磊 覃方平